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女皇宮-棕糖製作-塔普倫寺-塔高寺-塔瑪農遺址

5/28: 女皇宮-棕糖製作-塔普倫寺-塔高寺-塔瑪農遺址-小吳哥
女皇宮是這幾天以來,參觀地最輕鬆的一個景點喔~
因為之前的變身塔或是巴戎廟..等等,都蓋到3~4層高,
每天光是爬上去再爬下來都一身汗囉~
但女皇宮的建築及色彩或高度都有別於其他的景點,
看了那麼多天的吳哥景點,今天的女皇宮有令人耳目一新的feeling~~
女皇宮(班蒂斯蕾古剎) Banteay Srei
女皇宮在整個吳哥遺址群中算是最偏遠的一處古蹟,在1900年才被發現,
位於吳哥城東北方約25公里。由於這座神殿的規模顯然比其他寺廟嬌小
,而且雕工精細,宛如出自女人之手,故稱為女皇宮。
印度教寺廟供奉破壞神濕婆又稱濕婆宮。
 
 而另有一種傳說則認為這座神殿是由一位功績顯赫的大臣所建,
為了不冒犯國王,所以刻意縮小建築規模,
例如它的大門只有一百五十公分高,一般人都必須彎腰而行。
佔地約
2000平方公尺,座西向東,平面式的格局
,圍牆有內外三層,牆外有護城河,可說是麻雀雖小,五臟俱全。
女皇宮建於西元967年加亞拔羅曼五世王朝,
此地為尊奉婆羅門教三大主神之一濕婆神。
由於建造此座古剎的石頭為美麗的粉紅色,
女皇宮壁畫的雕工是所有吳哥古蹟中最精緻細美的,也是保存最完整的一座。

因為細膩的璧雕,因此女皇宮又有{吳哥藝術之鑽}的美稱~
 
柬國最天然、低脂不會胖的糖果~棕糖,
但棕糖如果單吃會過甜,
所以大部分的人都是以棕糖代白糖煮甜點時添加,據說風味獨特。
棕樹有分公母,母的會結果實,公的就沒有果實。
 1棵棕樹要種20年才會結果,
而棕樹的果肉吃起來很像是沒有味道的軟柿,口感QQ的
 棕糖的外觀是用棕葉編織而成的包裝,很原始也很美觀~
看起來好像是筷套喔~
 1. 這顆果實其實就是我們常吃的腰果,
但腰果的位置就在那咖啡色的地方,而那黃色的果實因為不好吃,
所以並沒有多大的經濟效益~
2.賣棕糖店家的房子 & 3. 他們的兒女~

塔普倫寺(Ta Prohm 是吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世(Jayavarman Ⅶ)
為他母親所修建的寺院,尊奉婆羅門教及佛教。
加亞華爾曼七世統治時期在西元1181年到1201年,
他即位時大約已過五十歲,在1186年為了紀念母親,
即下令著手興建塔普倫寺。當年它是一所擁有高僧、祭司,舞女,
具有廟宇和修院雙重功用的神殿。
正在整修中的塔普寺大門口~
如果沒記錯的話...這個出資整修的國家是--中國大陸啦~

塔普倫寺從十九世紀中葉法國人發現這群山廟之後,
即因被樹根莖幹過份地盤結而放棄整修,保持了原始模樣,
也因此造就了它的獨特性 ,幾乎每個寺廟都有一尊神像在裡頭供當地人膜拜

哇~雕像都好細緻喔~ 

塔普倫寺,被當地人稱為板根樹(Kapok)樹所盤踞,
它粗壯的根莖,繞過樑柱、探入石縫、盤繞在屋簷上、裹住窗門,
深穩緊密地縛住神廟,蔚為奇觀,彷彿愛恨糾纏般的浪漫。
而塔普倫之所以出名,仍拜"古墓奇兵"所賜,
因為這裡是古墓奇兵的拍攝場地之一,因此有許多的影迷來此朝聖

塔高寺「 Ta Keo 」這座雄偉的神殿山,
是吳哥時期第一座完全以砂岩為材質的建築,但因其遭到雷擊,
當時的人們認為不吉而棄置不用,
另有一說法為當時選擇之石頭過硬,不適雕刻因而放棄。
雖然塔高寺「 Ta Keo 」未建畢便遭荒廢,
但已可印證當時的建築技術是「先堆後雕」,
也因為鮮少人入內參觀,故保存的很完整。

塔瑪農遺址(Thommanon)~為 12世紀初之建築,
廟中主神為婆羅門教三大天神之仳濕奴神,現行維修法令規定,
後續補上的石墩石柱都不可有任何的雕刻,以此作為與遺跡之區別。

塔瑪農一旁的藏經閣,據說當時的文獻是記錄在棕糖樹樹葉上塔瑪儂的仙女雕刻,
腰支比其他寺廟的仙女還要纖細~

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